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细说端午|在“诗意”节日传承民风民俗

发布日期: 2018-06-16
 又是一年端午节。端午节,是中华民族重要的传统节日,吃粽子、赛龙舟等传统习俗在今天依然备受欢迎。
 
  四川的端午节有哪些习俗和特色?我们可以从中汲取哪些精神内涵?6月14日,记者专访了四川师范大学历史文化与旅游学院教授、省文史研究馆馆员谢元鲁。
 
  川人过端午浓于清初
 
  端午节,为每年农历五月初五,已有上千年历史。古代文化名人包括欧阳修、杜甫、苏轼、陆游等都曾写过不少与端午有关的诗文,端午也是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
 
  谢元鲁告诉记者,根据史料文献记载,在唐宋以及明朝时期,四川虽有过端午的民间习俗,但在当时川人生活中的分量并没有如今这么重。
 
  “清朝以后,随着移民入川,尤其是大量湖南移民的进入,四川端午习俗氛围开始浓郁。”谢元鲁说,端午节的起源有多种说法,其中一种重要说法是为了纪念战国时期伟大诗人屈原。根据史料记载,“屈原五月五日投汨罗而死”,所以湖南是端午节习俗的中心之一。湖南移民进入四川后,提升了端午习俗在四川民俗中的分量,成为川人的一个重要民间节日。
 
  “龙舟锦水说端阳,艾叶菖蒲烧酒香。杂佩丛簪小儿女,都教耳鼻抹雄黄。”这首清朝嘉庆年间杨燮所作的《锦城竹枝词》,就描绘了当时成都民间过端午节的热闹情形。
 
  追求健康文明的生活
 
  谢元鲁说,整体来讲,四川的端午习俗,基本与其他各地一致,但在发展中,也形成了不一样的特色。
 
  “端午节最重要的习俗有吃粽子和赛龙舟等。不过由于四川少湖泊,且河水较湍急,使得赛龙舟的习俗到四川后,虽有保留,但不如湖广等地兴盛。”谢元鲁说,但吃粽子等习俗,在四川却十分普及,且逐年兴旺,研发出各种不同的粽子馅料等,这也与四川本就比较发达的餐饮文化相关。
 
  四川端午习俗不仅有吃粽子,在清代傅崇矩所著的《成都通览》中,还提到“包粽子、煮盐蛋、包盐蛋、皮蛋、灰蛋、买红白糖、酒、雄黄、蒜、买鳝鱼吃、搽雄黄酒。”
 
  谢元鲁说,端午节正值春夏之交,蚊子、苍蝇等害虫变多,所以端午也有家门口挂艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒以及佩戴香包等习俗,还有“端午门挂菖蒲草,熬锅艾蒿洗水澡”这样的民谚,以意驱邪祛病、除恶消灾等。“在今天看来,这其实蕴含着追求健康文明生活的内涵。”
 
  挖掘传统文学诗歌内涵
 
  谢元鲁是成都人,从小在成都长大。据他回忆,过去几十年,成都端午习俗一直比较浓郁,在上世纪90年代,人们在端午节还会在九眼桥附近划龙舟,场面热烈,万人空巷。
 
  如今,随着对传统文化的重视,各地越来越多的端午主题活动也恢复兴起。
 
  “屈原是一位伟大的诗人,他所作的《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,其中名篇《离骚》更是至今依然备受推崇。”谢元鲁说,成都是诗歌重地,拥有深厚的诗歌文化传统,在端午节这样“诗意”的节日,可以进一步挖掘和传承其蕴含的传统文学诗歌内涵。
 
  同时,谢元鲁认为,端午节所蕴含的对健康文明生活的追求,也值得传承发扬,进一步丰富民风民俗。